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大禹不知凿，来源亦自成。
包应怜众白，声合让孤清。
远势曾吞海，飞流欲喷鲸。
灵槎如可泛，天际问归程。
（二首均录自光绪三十四年刊张美翊纂《奉化县志》卷四。
前首又见《古今图书集成·山川典》卷一一○。
）（按：二诗原署“周僧智觉”。
同书卷三三《方外传》云：“周知觉，名延寿，钱塘王氏子。
周广顺二年住雪窦，吴越钱氏崇信之。
著宗镜录一百卷。
”原注：“康乾志”。
）。
下雪窦游上雪窦，过云峰后望云峰。
如趋仙府经三岛，似入天门彻九重。
无日不飞丹顶鹤，有时忽起隐潭龙。
祇因奉诏西归去，此境何由得再逢。
祖教宗中有二门，十度万行称为尊。
初名止观助新学，后成定慧菩提根。
唯一法，似双分，法性寂然体真止，寂而常照妙根存。
定为父，慧为母，能孕千圣之门户。
增长根力养圣胎，念念出生成佛祖。
定为将，慧为相，能弼心王成无上。
永作群生证道门，即是古佛菩提样。
定如月，光烁外道邪星灭。
能挑智炬转分明，滋润道芽除爱结。
慧如日，照破无明之暗室。
能令邪见愚夫禅，尽成般若波罗蜜。
少时默，杀那静，渐渐增修成正定。
诸圣较量功不多，终见灵台之妙性。
瞥闻法，才历耳，能熏识藏觉种起。
一念回光正智开，须臾成佛法如是。
禅定力，不思义，变凡为圣杀那时。
无边生死根由断，积劫尘劳巢穴堕。
湛心水，净意珠，光吞万象烁千途。
抉开己眼无瑕翳，三界元无一法拘。
觉观贼，应时克，攀缘病，倏然净。
荡念垢兮洗惑尘，显法身兮坚慧命。
如断山，若停海，天翻地覆终无改。
莹似琉璃含宝月，倏然无寄而无待。
般若慧，莫能量，自然随处现心光。
万行门中为导首，一切时中称法王。
竭苦海，碎邪山，妄云卷尽片时间。
贫女室中金顿现，壮士额上珠潜还。
斩痴网，截欲流，大雄威猛更无俦。
能令铁床铜柱冷，顿使魔怨业果休。
和诤讼，成孝义，普现群生超佛智。
边邪恶慧尽朝宗，蝼蚁鲲鹏齐受记。
偏修定，纯阳烂物刳正命。
若将正慧照禅那，自然万法明如镜。
偏修慧，纯阳枯物成迂滞。
须凭妙定助观门，如月分明除雾翳。
劝等学，无偏修，从来一体无二头。
似禽两翼飞空界，如车二轮乘白牛。
即向梵途登觉岸，便于业海泛慈舟。
或事定，制之一处无不竟；或理定，唯当直下观心性；或事观，明诸法相生筹算；或理观，顿了无一无那畔。
定即慧，非一非二非心计；慧即定，不同不别绝观听；或双运，即寂而照通真训；或俱泯，非定非慧超常准。
一尘入定众尘起，般若门中成法尔。
童子身中三昧时，老人身分谈真轨。
能观一境万境同，近尘远刹无不通。
真如路上论生死，无明海里演圆宗。
眼根能作鼻佛事，色尘入定香尘起。
心境常同见自差，谁言不信波元水。
非寂非照绝言思，而寂而照功无比。
权实双行阐正途，体用更资含妙旨。
劝诸子，勿虚弃，光阴如箭如流水。
散乱全因缺定门，愚盲祇为亏真智。
真实言，虚入耳，千经万论同标记。
定慧全功不暂忘，一念顿归真觉地。
定须习，慧须闻，勿使灵台一点昏。
合抱之树生毫末，积渐之功成宝尊。
猕猴学定生天界，女子才思入道门。
自利利他因果备，若除定慧莫能论。
（《大正新刊大藏经》第四十八册延寿《永明智觉禅师唯心诀》附收。
）。
欲识永明旨，门前一湖水。
日照光明生，风来波浪起。
（见《景德传灯录》卷二十六、《五灯会元》卷十。
）。
孤猿叫落中岩月，野客吟残半夜灯。
此境此时谁得意？白云深处坐禅僧。
（《五灯会元》卷十。
）（按：张靖龙云：见清严行恂《康熙雪窦寺志》卷三“中峰庵”条，题作《夜坐诗》。
）。
三度曾经游此地，从缘权顺世间情。
登山虽有谢安志，遁迹惭无慧远名。
翠叠寒枝松未老，影深幽径竹新成。
莫言去住关怀抱，云本无心水自清。
（见忏庵居士《高僧山居诗》，上海商务印书馆民国二十三年线装铅印本。
）（〖1〗张靖龙云：永明即延寿。
清释际祥《净慈寺志》〖《武林掌故丛编》第十三集〗卷十九附著述目中有“《永明寿禅师山居诗》，吴越僧延寿撰”等语。
卷十八明人李日华山居诗序中记载了永明山居诗的刻本来源，序后附录佛国山人黄树谷《集山居诗绝句》十首。
旁小字注曰：“集永明寿禅师诗句。
”其词句与忏庵居士本全部相同。
集句诗后附载和诗诸公云，高峰妙法嗣布衲雍公，尝居南屏，赓和《永明山居诗》六十九首，楚石梵琦有《和永明山居诗》，梅雪有《和永明山居诗》。
古春云：“永明寿禅师有诗六十九首，庆寿独庵从和之。
”按元代天目山大觉正等寺布衲祖雍的和作，今存其一，见《西天目祖山志》卷五，步延寿山居诗其二韵。
又忏庵居士《高僧山居诗续编》载元代天台高僧无见先睹《和永明禅师〖山居诗〗韵》六十九首，步韵甚严。
从永明山居诗的内容来看，也属智觉延寿所作无疑。
详细考证参见拙作《延寿及其佚诗》，载《温州师专学报》〖社会科学版〗一九八六年第三期。
按：日本《续藏经》本宋释文冲《慧日永明寺智觉禅师自行录》末附延寿著作总目，有《山居诗》一卷，当即指以上所录诸诗。
此书所录延寿所作诗尚有《诗赞》一卷、《物外集》十卷五百首、《吴越唱和诗》一卷、《光明会瑞应诗》一卷、《供养石桥罗汉一十会祥瑞诗》一卷、《杂歌》一卷、《布金歌》一卷、《定慧相资歌》一卷。
）。
幽栖带郭半山峰，密意虚怀莫可同。
事到定中消息静，景于吟处炼磨空。
玲珑色淡松根月，敲磕声清竹罅风。
独坐独行谁会我，群星朝北水朝东。
数朝兴废狂风过，千载荣枯掣电飞，早向权门思息意，莫于尘世自沈机。
一条水引闲花出，万里云随独鹤归。
最要身安成大道，免教他后始知非。
得丧从来事甚均，任缘徒用苦劳神。
野蔬随分堪充口，石室依稀可庇身。
碧海几时无去棹，红衢何日息征轮。
若教求道如求利，举世浑成无事人。
栖真境界太玄乡，静见吾宗不可量。
好句只凭诗断送，闲缘唯遣道消亡。
雨丝云织轻条密，烟素风抽细缕长。
竟日虚怀无一事，金瓶秋水石炉香。