诗词库
因风离海上，伴月到人间。
徘徊不可住，漠漠又东还。
（高丽李仁老《破闲集》引，转引自韦旭升《朝鲜文学史》）（按：《破闲集》云：“文昌公崔致远字孤云，以宾贡入中朝擢第，游高骈幕府。
时天下云扰，简檄皆出其手。
及还乡，同年顾云赋《孤云篇》以送之云〖诗略〗。
”疑与前《三国史记》所录者为同一首诗中之断片。
）。
我闻海上三金鳌，金鳌头戴山高高。
山之上兮，珠宫贝阙黄金殿；山之下兮，千里万里之洪涛。
傍边一点鸡林碧，鳌山孕秀生奇特。
十二乘船渡海来，文章感动中华国。
十八横行战词苑，一箭射破金门策。
（《三国史记》卷四六。
《大正藏》第四九册《新刊贤首碑传正误》引“文章感动中华国”一句。
）（按：《三国史记》引此诗为节引。
）。
置天立地混沌分，造化含花处处焚。
一阴一阳乃成道，秋石苍苍浪子孙。
玄武朱雀明前路，涌泉真汞守乾坤。
鼎鼎制铅成宝物，姹女藏头不肯出。
十二葫中紫河车，四十二气烈仙窟。
颜如玉，貌如霜，枣叶雄朱修修毕。
手抟日月入炉中，炎炎赫赫魂不失。
非济凡间饥冻疾，不如学道急须出。
水煮冥冥白虎身，兽𬬻上下两莫测。
大象不游于兔穴，大悟不拘于小节，迷者心差皆总失。
非传下界盲瞽人，灭族亡身不可出。
六歌六歌，尔翺已去往蓬莱，白日霞仙，今古密鹤，叫前程，洞庭湖，礼我圣祖为留术。
去无声，甘如蜜，一七二七七万毕。
开𬬻忽见火一团，光彩炎炎赫赫奕。
虽济凡间饥冻疾，不如访道栖金室。
（《大还丹照鉴》）（按：《十国春秋》卷四七：“尔朱先生，成都人也。
字通微，亦号归元子。
唐僖宗时隐炼于金鸡关下石室。
居久之，有异人与药一丸，且戒曰：‘子见浮石而服之，仙道成矣。
’自是遇石必投之水间，视其浮沉。
人皆笑以为狂。
一日游峡上，有叟舣舟相待，叩其姓氏，对曰：‘涪州石姓也。
’遂豁然悟曰：‘异人浮石之言，斯其应乎？
’因服药轻举而去。
时天复末年也。
先生有《还丹歌》传于蜀中。
”应即此人。
此诗应即《还丹歌》。
《大还丹照鉴》作者为后蜀广政间人，故得以收录之。
）。
宝盖挂空中，有路不曾通。
傥求言下旨，便是有西东。
（师答。
《景德传灯录》卷十六、《五灯会元》卷六）。
宝盖高高挂，其中事若何？
谁师言下旨，一句不消多。
（僧问）。
修多妙用勿（《五灯会元》作“好句枉”）功夫，返本还源是大愚。
古（《五灯会元》作“祖”）佛不从修证得，直饶玄妙（《五灯会元》作“纵行玄路”）也崎岖。
（《祖堂集》卷九、《五灯会元》卷六）。
心静愁难入，无忧祸不侵。
道高龙虎伏，德重鬼神钦。
（见《祖堂集》卷九）。
光明寂照遍恒（一作“河”）沙，凡圣含灵共一（一作“我”）家。
一念不生全体现，六情（一作“根”）才动被云遮。
遣除凡拙（一作“破除烦恼”）重增病，趣（一作“趋”）向真如亦是邪。
任逐境缘（一作“随顺世缘”）无罣[碍]（得），真如凡圣是空花（一作“涅槃生死等空花”）。
（见《祖堂集》卷六，据《五灯会元》卷六，郑方坤《全闽诗话》卷一校改。
）。
一盏酒，一脔鲊，止见半臂著襕，何处口唇开袴。
（同前）（〖1〗《唐语林》云：“方干貌陋唇缺，味嗜鱼鲊，性多讥戏。
萧中丞典杭，军倅吴杰，患眸子赤。
会宴于城楼饮，促召杰。
杰至，目为风掠，不堪其苦。
宪笑命近座女伶，裂红巾方寸帖脸，以障风掠。
时在席，因为令戏杰曰〖略〗。
杰还之曰〖略〗。
一席绝倒。
尔后人多目干为‘方开袴’”。
按：《唐摭言》卷十三载方干与龙丘李主簿互嘲酒令，均为六言四句，内容相近，为同一嘲谑之不同传本。
六言二首已收入《全唐诗》卷八七九。
）。
一盏酒，一捻盐，止见门前悬箔，何处眼上垂帘。
（见《唐语林》卷七）。