诗词库
东郎矻立向东方，翘首朝朝候太阳。
江城隔水是东洲，浑似金鳌水上浮。
万顷颓波分泻去，一洲千古砥中流。
。
散尽残云碧甃开，灵鱼石缝露星腮。
寒生镜底长清浅，泉脉流从印土来。
（同前。
又见同书卷五引吴越释赞宁开宝五年撰《护塔灵鳗菩萨传》引）。
铁轮王使鬼神功，灵塔飞来鄮岭东。
有客不随流水去，罄敲疏雪细云中。
（明郭子章《明州阿育王山志》卷十）。
截断寒流叠石基，海潮从此作回期。
行人自老青山路，涧急水声无绝时。
（以上二首均见南宋魏岘《四明它山水利备览》卷下，《四明丛书三集》本。
二诗承温州师院张靖龙同志录示）（〖1〗张靖龙云：南宋林元晋《回沙闸记》云：“唐僧元亮赋堰诗，有曰：‘海潮从此作回期。
’人谓绝唱。
”明末李邺嗣《甬上高僧诗》卷上曰：“县令王元𬀩起它山堰，主水启闭，民德之，亮公为题一诗。
宋志载吾最四绝句，以公题它山堰为第一。
所云景绝诗亦绝者也。
公又作长歌一首以记其事。
”魏岘考订《它山歌》为元亮所作：“人知它山之诗而不知它山之歌。
歌以言诗之未尽，诗以言歌之所不欲文。
不观其诗，无以见亮公之绝唱，不观其歌，无以见王侯之始谋。
予方幼时，盖尝耳其歌之大略矣。
每以石刻不存为恨。
咨询耆老有年于兹，近划得墨刻，读之甚喜。
或疑图志上载绝句为唐僧元亮所作，此刻不载岁月名称，恐非亮公之笔。
然即其歌以溯其意，如因祈祷入山与夫櫂舟深入之语，非亮公距王侯未远，其孰能知此耶？
”）。
它山堰，堰在四明之鄞悬。
一条水出四明山，昼夜长流如白练。
连接大江通海水，咸潮直到深潭里。
淡水虽多无计停，半邑人民田种费。
大和中有王侯令，清优为官立民政。
昨因祈祷入山行，识得水源知利病。
櫂舟直到溪岩畔，极目江山波澜漫。
略呼父老问来由，便设机谋造其堰。
叠石横铺两山嘴，截断咸潮积溪水。
灌溉民田万顷余，此谓齐天功不毁。
民间日用自不知，年年丰稔因阿谁。
山边却立它神庙，不为长官兴一祠。
本是长官治此水，却将饮食祭闲鬼。
时人若解感此恩，年年祭拜王元𬀩。
舞停歌罢来中坐。
（见同书卷十《迎春乐》注引《灼灼歌》）（按：《片玉集注》引《丽情集》中诗，或称篇名，或称作者，或并引之，颇不一致，可参本书卷十八元稹《崔徽歌》条按语及拙辑《苏舜钦诗文续拾》《爱爱歌》附按。
就《灼灼歌》三句出处不同称引考察，可知“崔班”即为崔珏之误。
《才调集》卷三录韦庄《伤灼灼》诗，可证崔珏与灼灼恰为同时之人，有作诗之可能。
灼灼故事，详《绿窗新话》卷上引《丽情集》。
又按：《全唐诗》卷五九一收崔珏《门前柳》，首句缺一字。
《文苑英华》卷三三七、《全蜀艺文志》卷十八收此诗皆不缺，前者作“先”，后者作“早”。
诗不重录。
）。
人心亦似春心逸。
（见陈元龙《片玉集注》卷七《玉烛新》注引崔珏诗）。
坐中之客皆龙虎。
（见《王状元集注分类东坡先生诗》卷九《九日黄楼作》注引崔班《灼灼歌》）。
花影暗回三殿月，树声深锁九门霜。
（《五代史补》卷一。
此则承汤华泉同志见告）。