诗词库
直下识玄旨，罗纹结角是。
不识玄旨人，徒劳逐所示。
䲺䲺鸟，守空池，鱼从脚下过，䲺䲺总不知。
（见《祖堂集》卷十五）。
参禅学道几般样，要在当人能择上。
莫只忘形与死心，此个难医病最深。
直须坐究探渊源，此道古今天下传。
正坐端然如泰山，巍巍不要守空闲。
直须提起吹毛利，要剖西来第一义。
瞠却眼兮剔起眉，反复看渠渠是谁。
还如捉贼须见赃，不怕贼理深处藏。
有智捉获刹那顷，无智经年不见影。
深嗟兀坐常如死，千年万岁只如此。
若将此等当禅宗，拈花微笑丧家风。
黑山下坐死水浸，大地漫漫如何禁。
若是铁眼铜睛汉，把手心头能自判。
直须著到悟为期，哮吼一声狮子儿。
君不见磨砖作镜喻有由，车不行兮在打牛。
又不见岩前湛水万丈清，沈沈寂寂杳无声。
一朝鱼龙来搅动，波翻浪涌真堪重。
譬如静坐不用工，何年及第悟心空？
急下手兮高著眼，管取今生教了办。
若还默默恣如愚，知君未解作工夫。
抖擞精神著意看，无形无影悟不难。
此是十分真用意，勇猛丈夫却须记。
切莫听道不须参，古圣孜孜为指南。
虽然旧阁闲田地，一度赢来得也未。
要识坐禅不动尊，风行草偃悉皆论。
而今四海清如镜，头头物物皆吾听。
长短方圆只自知，从来丝发不曾移。
若问坐禅成底事，日出东方夜落西。
（《缁门警训》卷二）。
听说衲僧牧护，任运逍遥无住。
一条百纳瓶盂，便是生涯调度。
为求至理参寻，不惮寒暑辛苦。
还曾四海周游，山水风云满肚。
内除戒律精严，不学威仪行步。
三乘笑我无能，我笑三乘谩做。
智人权立阶梯，大道本无迷悟。
达者不假修治，不在能言能语。
披麻目视云霄，遮莫王侯不顾。
道人本体如然，不是知佛去处。
生也犹如著衫，死也还同脱袴。
生也无喜无忧，八风岂能惊怖。
外相犹似痴人，肚里非常峭措。
活计原无一钱，敢与君王鬬富。
愚人摆手憎嫌，智者点头相许。
那知傀儡牵抽，歌舞尽由行主。
一言为报诸人，打破画瓶归去。
（《景德传灯录》卷三十）（按：此诗原署云：“苏溪和尚，即五泄小师也。
”）。
寂寂不持律，滔滔不坐禅。
俨茶两三垸，意在镢头边。
（见《祖堂集》卷十五）。
客路去漫漫，桐溪上水滩。
扣船乘晓月，欹枕听回滩。
烟重江枫湿，沙平宿鹭寒。
闲吟试一望，疑在画屏看。
（均见《四部丛刊》本《权载之文集》卷六）。
回合千峰里，晴光似画图。
征车随反照，候吏暎寒芜。
石濑侵行径，溪云拂路隅。
未酬知己分，宁敢学潜夫。
。
石古苔痕厚，岩深日影悠。
参禅因久坐，老佛总无愁。
（见桂林市文物管理局编《桂林石刻》第一册）（按：《桂林石刻》编者注：“右摩崖在七星岩口，高一尺五寸，宽九寸，径一寸五分。
原石已毁，据旧拓本校录。
”诗末署“释怀信书”。
同书又载《南溪山元岩磨崖题名》云：“怀信、觉救、惟则、惟亮、无等、无业，元和十二年九同游。
业记。
”今据以确定作者之时代。
《宋高僧传》卷十九有《唐扬州西灵塔寺怀信传》，为会昌间人。
时代虽相接，然无从证明即此诗作者，故不取。
）。
致政惭轻举，为樵亦易穷。
文章还古道，礼数逐秋风。
独鹤千松下，万航一水中。
最怜当路草，衰败与人同。
（《莆风清籁集》卷六十）。
孤帆高楼鄞阳城，万顷清流一应声。
青鬓初随衰草谢，白云还傍故山行。
梦中美酒酬枚乘，江上秋风属屈平。
愧我一生潦倒甚，全无佳句答长庚。
（同前）。
久绝白云信，愁心如水长。
蛩鸣万户月，鸦步一溪霜。
不识红尘险，安知皓首狂。
捣衣中夜望，今古事寻常。
（《莆风清籁集》卷一）。