诗词库
空（“髪”作“鬓”，“是”作“似”，“曳”作“异”，“晚”作“晓”，“待”作“对”。
谦光，金陵人，有才辩。
〖《全唐诗续补遗》卷十五据《分门纂类唐歌诗》、《唐诗纪事》卷七六录此则，今删彼存外。
《全唐诗》作谦光，所据为陶岳《五代史补》卷五。
另《大法眼文益禅师语录》、《五灯会元》卷十、《苕溪渔隐丛话》卷五七、《释氏稽古略》亦收作文益诗。
〗）。
乐极悲来数有涯，歌声才歇便兴嗟。
牵羊废主寻倾国，指鹿奸臣尽丧家。
丹禁夜凉空鏁月，后庭春老谩开花。
两朝帝业都成梦，陵树苍苍噪暮鸦。
（见前蜀何光远《鉴诫录》卷五。
日本汉学家丰田穰氏所撰《全唐诗纠谬》一文曾论及之，云《全唐诗》所未收。
）（《增修诗话总龟》卷三十录此诗，作“蜀僧远国《伤蜀诗》”。
诗中“指鹿”作“逐鹿”，“陵树”作“林木”，均当以《鉴诫录》为长。
）。
雨重依依舞态低，任人攀折路东西。
何如渡□成林处，留得黄莺到夜啼。
（见《唐歌诗》残本第七册《草石虫鱼类》卷八。
）。
严子钓台边不少，谢公山展上无多。
（展，疑当作“屐”。
）世间若也皆廉洁，金玉生根柰尔何？
（见《唐歌诗》残本六册《草木虫鱼类》卷六。
）。
擘水苞金紫艳浓，乍观疑在水仙宫。
难驱颜色文章里，合出天人池馆中。
芬馥静生朱槛腻，动摇微映鹭鸶红。
临川内史诗相似，摇仰清吟满阁风。
（见《唐歌诗》残本六册《草木虫鱼类》卷五。
）。
大师慈育契圆空，远迈传灯照海东。
度物草（寸）筹盈石室，散流佛戒绍遗踪。
化毕分身归净国，娑婆谁复为验龙？
（验龙，汪向荣校注本《唐大和上东征传》据日本观智院本改为“驱龙”。
）（按诗题下原署“传灯贤大法师大僧都沙门释法进”十四字。
诗亦见《唐大和上东征传》。
又按鉴真亡后，唐高鹤林亦曾作五言诗一首以悼之，诗亦载《唐大和尚东征传》。
高为唐肃宗、代宗朝人，官都虞候冠军大将军试太常卿上柱国，因出使日本国，欲顺访东渡僧鉴真，至则鉴真已先亡故，诗盖寄怀伤之意也。
上野河世宁已收入《全唐诗逸》，兹不再录。
）。
上德乘杯渡，金人道已东。
戒香余散馥，慧炬复流风。
月隐归灵鹫，珠逃入梵宫。
神飞生死表，遗教法门中。
（〖1〗见同前书《唐大和上东征传》。
诗题下原署曰“日本国传灯沙门思托”。
〖汪向荣校注本《唐大和上东征传》录此诗题作《五言伤大和上传灯逝日本》，署“传灯沙门释思托”。
以“日本”二字归诗题，是，今据补。
思托为鉴真弟子，《东征传》中多次提及。
〗余参阅前元开诗附注。
）。
。
天生石月架空虚，树缀龙髯子贯珠。
三十年前已攀折，建公曾到上方无。
（见明陶宗仪《古刻丛钞》。
）（诗下原署曰“上都左街保寿寺文章应制内供奉大德元孚”。
又《宝刻丛编》卷十五有《唐房田寺经藏院记》，云唐崔龟从撰，僧元孚书，会昌二年立。
则元孚者，武宗提人也。
）。
不体（《类从》本作“航”。
〖又日本佛教全书〗本作“{舟巳}”。
考云：“{舟巳}即那字。
慧超《传》多用此字。
”）心泪（《类从》本作“渡”。
）自涓，（望按：“此句原脱一字。
”）情因法眼奄幽泉。
明朝傥问沧波客，的说遗鞋白足还。
（见《渤海国志长编》卷十八引《入唐求法巡礼行记》三。
）（〖1〗按诗前有小注，曰“诗一首。
在唐作”。
盖从当时渤海藩国言，故曰“在唐”也。
又诗末题“大和二年四月十四日书”十字。
〖2〗上海古籍出版社一九八六年出版顾承甫等点校本《入唐求来巡礼行记》，参据多种版本校勘，较精审。
今录异文如次：“公作而习之”，“作”作“仆”；“余之身期降物”，作“余亦身期绛物”；“入宗五台”，“宗”作“室”；“青痴”，作“青瘀”；“仙大师己来日久”，“己”作“亡”；“位我之血”，“位”作“泣”；“不体心泪”，“体”作“航”。
）。