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炜炜煌煌,天子之祥。
唐有神圣,莫敢不来王。
(均见《元氏长庆集》卷二七《郊天日五色祥云赋》引)。
郁郁纷纷,维庆霄之云。
古有尧舜,幸得以为君。
虽有饥馑,必有丰年。
大盗既去,我公来臻。
(见李观《李元菜肴文集》卷四《上杭州房使君书》引)。
使君来何晚,昔日无储今有饭。
(《海录碎事》卷十二)(〖1〗《海录碎事》:史谦恕为果州刺史,百姓歌之曰〖歌略〗。
)。
昔吏𫍟𫍟,今吏詹詹,公能驭之,铅(一作“雄”)亦为铦,跖(一作“路”)亦为廉。
始泄而(一作“绁始”)苦,终优以恬。
昔民嗷嗷,今民咍咍,公能植(一作“抚”)之,鳏寡有怡。
流亡既来,徭役先具,污茨尽开。
响覆官仓,仓无斗粮,公来几时,积粟埋梁。
响阅官库,库无尺缯,公来几时,山积层层。
瑞露溶溶,降味公松,瑞莲漪漪,合蒂公池。
公有异政,神之祚之,民歌路谣(一作“陲”),冀闻京师。
天子明圣(一作“堂”),恩光远而。
(见杜文澜《古谣谚》卷七六引《皇甫持正集》卷五《吉州刺史厅壁记》引,注一作者为《四部丛刊》本《皇甫持正集》之异文。
张儇之名,据同人《庐陵县令厅壁记》补。
)。
二公更事,阖境之庇。
二公其休,谁其为嗣。
(见《文苑英华》卷七九三于邵《田司马传》引)(〖1〗《田司马传》:“司马姓田氏,名某,字某。
……知长道县事,……在公之勤,岁寒不易,嘉声美政,益震于曩时。
……时特进鸿胪卿兼刺史太原王公,劳于取人,逸于用人,前后褒贬,无有不当。
田公虽让德有余,而王公混日不足,遂举摄司马仍知县事。
……故人歌之曰〖略〗。
”)。
明明在上兮天子圣,四方取则兮我公令。
疲民苏息兮公之政,一日将去兮,谁泎我之性命。
(均见《全唐文》卷五一○李方郁《修中岳庙记》引)(〖1〗《修中岳庙记》:“上四年,用大司计侍郎为丞相。
其明年,以我相秉枢机,我公掌纶诰,宜为避嫌,遂自合下拜河南尹。
将辞,上悄然谓公曰:‘前时洛水为灾,洛民大溃,四走无远,至有没死者,岂胜其冤耶。
而公今去,我无东顾之患矣。
’公既至理事,先以恤民为寄,活生瘗死,大开廪庾,赈贫乏,饱饥肠,暖寒体,极于畿甸。
而又蠲逋租,省徭赋,俾安稳其起居,勤强其事业。
故远迩之民,相贺而歌曰〖略〗。
又歌曰〖略〗。
”杜文澜《古谣谚》卷八一云:“案《全唐文》称李方郁为建中时人。
今考建中为德宗年号,而建中之号仅有四年,其明年则为兴元元年,文内叙述,又与时事不其相符。
惟据连枝台座之语,知尹河南者为时相之昆弟耳。
俟考。
”)。
天灾流行兮代有,下民昏垫兮时数。
命无以远兮谅自嗟,岂将天怒,我尹之慰恤兮,实解予之愁苦。
夫得耕兮妇织,日出得作兮日入得息。
此固我君之忧民兮,俾我尹之来即。
郡号清源,官有清德。
(《嘉庆一统志》卷二六四)(〖1〗《嘉庆一统志》:“唐薛昱,天宝中为清源太守,郡人哀曰〖歌略〗。
”)。
可怜地上楼,百姓不知修。
上有清使君,下有清江流。
(见《全唐文》卷六一九戎昱《浓州新城颂序》引)。