诗词库
沧溟几度变桑田，唯有虚（《三山志》作“灵”）空独湛然。
已到岸人休恋筏，未曾度者任（一作“要”）须（《三山志》作“便求”）船。
短短一尺余（《景德传灯录》、《五灯会元》、《古今禅藻集》均作“长长三尺余”），纤纤（前引三书均作“郁郁”）覆绿（《景德传灯录》作“荒”，《五灯会元》、《古今禅藻集》作“青”）草。
不知何世（前引三书均作“代”）人，得见此松老。
（见《祖堂集》卷八，以《景德传灯录》卷十七、《五灯会元》卷十三、《古今禅藻集》卷七对校）。
三间茅屋从来住，一道神光万境闲。
莫把事非来辨我，浮生穿凿不相关。
（见《五灯会元》卷三、《石仓历代诗选》卷一一一、《沅湘耆旧集》卷十）（按：《沅湘耆旧集》另录一诗，为大梅法常偈误入，见本书卷二十七。
《正法眼藏》卷三作“洞山颂”。
）。
青山白云父，白云青山儿。
白云终日依（一作“倚”），青山都（一作“总”）不知。
欲知此中意，寸步不相离。
（见《祖堂集》卷二十）。
暂辞雪岭伴云行，谷口无关路坦平。
禅师莫愁怀别恨，犹如秋月月常明。
（《祖堂集》卷七）。
道无心合人，人无心合道。
欲知此（《五灯会元》作“个”）中意，一老一不老。
（《祖堂集》卷二十、《五灯会元》卷十三）。
诗咏人间事，空门何不删？
探珠宜静浪，动水取应难。
名利心须剪，非朋不用攀。
舍邪归正道，何虑不闲闲。
（《天圣广灯录》卷十二）。
也大奇，也大奇（《祖堂集》作“可笑奇，可笑奇”），无情解说（《五灯会元》作“说法”）不思议。
若将耳听声不现（《五灯会元》作“终难会”），眼处闻声始可知（《祖堂集》、《五灯会元》作“方得知”。
）（见《景德传灯录》卷十五、《五灯会元》卷十三）。
兼中到，不落有无谁敢和。
人人尽欲出常流，折合还归炭里坐。
（见《五灯会元》卷十三，注“一作”者为《抚州曹山元证禅师语录》之异文）。
兼（一作“偏”）中至，两刃交锋不须避。
好手犹如火里莲，宛然自有冲天志。
（一作“气”）。