诗词库
佛性堂堂显现，住性有情难见。
若悟众生无我，我面何殊（《五灯会元》作“如”）佛面？
（《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四）。
学道之人不识真，只为从来认识神。
无始劫来生死本，痴人唤作本来身。
（《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四、《丛林公论》）。
碍处无（《景德传灯录》作“非”）墙壁，通处勿（《景德传灯录》作“没”）虚空。
若能（《景德传灯录》作“人”）如是解，心色本来同。
（《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十）。
谁问山河转，山河转向谁？
圆通无两畔，法性本无归。
（同前）。
满眼本非色，满耳本非声。
文殊常触目，观音塞耳根。
会三元一体，达四本同真。
堂堂法界性，无佛亦无人。
（《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十。
）。
妙空妙用不思议，无灭无生无所依。
本觉性真为智父，父生智子妙难思。
智智不觉元来妙，远见无观即本如。
父子本来无二相，即今即本更无时。
（同前）。
假有元非有，假灭亦非无。
涅槃偿债义，一性更无殊。
（《祖堂集》卷十七）。
虚空问万像，万像答虚空。
何（《景德传灯录》作“谁”）人亲得闻，木叉丱角童。
（《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十。
）。
摩诃般若照，解脱甚深香（《景德传灯录》作“深”，《五灯会元》作“法”）。
法身寂灭体，三一理圆常。
欲识功齐处，此名常寂光。
（《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四）。
最甚深，最甚深，法界人身便是心。
迷者迷心为众色（《宗镜录》作“刹”），悟时刹海（《景德传灯录》作“境”）是真心。
身界二尘无实性（《宗镜录》、《景德传灯录》作“相”），分明达此号知音。
（《祖堂集》卷十七、《宗镜录》卷九八、《景德传灯录》卷十）。