诗词库
石室最高峰，跻攀到此中。
白云连晚翠，清磬度秋风。
未悟无生理，宁知有想空。
且归山下寺，更欲问支公。
（见《金石萃编》卷一百五。
）（按诗次轩辕伟诗后，原题曰“同前”，下署“𫘦𬳿上”，无官衔。
）。
到此花宫里，观身火宅中。
有为皆是幻，何事不成空？
晚籁鸣寒谷，秋山响暮钟。
欲归林下路，新月上前峰。
（见《金石萃编》卷一百五。
）（〖1〗《金石萃编》王昶按：“云居上寺，未详处所。
据诗前称范阳县丞吉逾同跻攀于此云云，则寺当在范阳矣。
唐时范阳县属涿州，今捡《日下旧闻》引《名胜志》云：‘涿州有智度寺，石城东北隅，创自唐时，有旧碑刻。
其后即云居寺，俱有石基浮图。
’疑即此云居上寺也。
谓之上寺者，以在智度寺之后也。
唐时旧碑刻，或即指此碑。
吉逾诸人之诗，《全唐诗》无一载者，因录之，以见唐人诗千余年来沦于草莽、为人所未见者，盖不胜纪云。
”〖2〗望按：诗题次行原有“范阳县丞吉逾”六字，诗序辛酉岁云云。
当是唐德宗建中二年。
石刻于此诗后出“元和四年四月八是范□□”一行，疑此为刻石年月，而“范□□”疑本是“范某刻”字样，当是刻工题名。
果尔，则自辛酉赋诗以迄元和四年己丑刻石，其间已历二十九年矣。
〖吉逾等人诗作于建中二年。
元和题名，陆增祥《八琼室金石补正》卷六五录作“元和四年八月八日范惟清吕〖以下缺〗”幷云此题名虽书于轩辕伟诗首“同前”二字之下，应别标一题，“《萃编》合为一刻，误矣”。
〗）。
素彩皓通津，孤舟入清旷。
已爱隔帘看，还宜卷帘望。
隔帘当此时，（《四部丛刊》本《权载之文集》卷六收此诗，此句作“隔帘卷帘时此时”，与《临平记》同。
）惆怅思君君不知。
（此见《永乐大典》卷二二七一“六模”“湖”字《临平湖》条〖二函二十册〗。
此诗亦见沈谦《临平记》卷四，惟第五句作“隔帘卷帘当此时”为异。
）。
寒食都人重胜游，相如独自闭门愁。
尝闻娄护因名达，君试将余问五侯。
（见《永乐大典》卷三○○五“九真”“人”字（五函四十二册）。
按诗共二首，其一五言四句，《全唐诗》卷三百十七载之，其二即此诗。
）（《古今岁时杂咏》卷十一收此诗，前为五言四句，后为七言四句，与《大典》同。
疑原诗应为杂言体一首。
《全唐诗》卷三一七录作五绝，似沿《万首唐人绝句》卷十四，题作《寒食下第》，录如次：“柳挂九衢丝，花飘万家雪。
如何憔悴人，对此芳菲节。
”《古今岁时杂咏》“万家”作“万里”，“人”作“客”。）
黟峰翠色自天流，直下青冥豁素秋。
闲倚朱栏频北望，只宜名作巨门楼。
（〖1〗诗见康熙十八年闵麟嗣撰《黄山志定本》卷六，乾隆间刊刻。
此诗承仪征吴白匋先生见告。
按原志附注曰：“程弘志云：按《一统志》：刺史有从兄弃官学道，号于方外，刺史为筑室于问政山，山始名问政。
”望按：《金石萃编》卷八十有于德晦题名，在李虞仲题名之左，曰“监察御史于德晦”，题名后纪“大中六年三月廿四日”云云。
又《长安志》务本坊有左散骑常侍于德晦宅。
〖大兴徐松撰《唐两京城坊考》卷二所记同〗）。
维泉肇何代，开凿同二仪。
五行分水火，厥用谁一之。
在卦得既济，备象坎与离。
下有风轮煽，上有雷车驰。
霞掀祝融井，日烂扶桑池。
气殊𬒈石厉，脉有灵砂滋。
骊山岂不好，玉环污流脂。
至今华清树，空遗后人悲。
遐哉哲人逝，此水真吾师。
一濯三沐髪，六凿还希夷。
伐毛返骨髓，髪白令人黟。
十年走尘土，负我汗漫期。
再来池上游，触热三伏时。
古寺僧寂寞，但余壁上诗。
不见题诗人，令我长叹咨。
（见康熙十八年闵麟嗣撰《黄山志定本》卷六，乾隆间刊印。
此诗承仪征吴白匋先生见告。
）。
金波绚彩丽初筵，玉冕（友人蒋礼鸿同志谓当作“玉菟”。
菟，同兔。
）流辉满大圆。
镜里山川同炯炯，楼前风露共娟娟。
（清康熙间仁和孙之𫘧《玉川子诗注》收此诗，云见《万花谷后集》。
）（见《锦绣万花谷后集》卷一《月》）。
奇峰似天作，半倚增城隅。
何处通泉脉，潺湲竟朝晡。
挂石悬一带，洒荷散千珠。
固宜赏高人，何为对武夫？
鼓鼙时铿{言訇}，吏卒亦喧呼。
愧尔来我所，顾我非尔徒。
乃是风流相，昔尝居此都。
能移造化力，雅与山水俱。
多惭受成者，得此聊自娱。
（见《分门纂类唐歌诗》残本第三册《天地山川类》卷三十二。
）。
赖有双旌在手中，镆鎁昨夜新磨了。
（见李肇《国史补》卷上。
）（〖1〗李肇《国史补·徐州朝天行》：“张建封自徐州入觐，为《朝天行》。
末句云：‘赖有双旌在筘，镆鎁昨夜新磨了。
’德宗不说。
”〖2〗《新唐书》卷一百五十八《张报封传》：“十三年来朝，帝不待日召见延英殿，方会朝赴大夫班，以示殊宠，建封赋《朝天行》以献。
帝眷遇异等，赐名马珍具。
”）。
五月五日日亭午，独自骑驴入山隝。
来到君家不见君，下驴倚杖叩君户。
惊起山童开山扉，黄犬摇尾衔人衣。
试问先生住何处，云入山中采紫薇，平明一去今未归。
引我池中看钓矶，池中数个白鸥儿，见人惯后痴不飞。
待君归来君未归，却复骑驴下翠微。
（见仁和张大昌辑《临平记补遗》卷四。
）（《全唐诗续补遗》卷六据《咸淳临安志》卷九五《纪遗》收此诗，题作《谒丘真人不遇》，今删彼存此，录其异文如次：“亭午”作“卓午”，“入山”作“上山”，“归来”作“君归”。
）（〖1〗《临平记补遗》：“曲园先生曰：‘沈〖沈谦〗记于唐人赠邱丹诗悉录之，而失录此诗。
按此诗见宋陈郁《藏一话腴》，云“邱本唐人，弃官学道于此，顾况访之”云云。
有诗无题。
姑据《话腴》题为《访邱员外丹》，未知原题云何也。
’”）。