作品集共 353 首
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《回波乐 九》
心本无双无只（陈校作“佞”），深难到底渊洪。
无来无去不住，㺃（陈校作“犹”、任校作“独”）如法性虚空。
复能出生诸法，不迟不疾容（任改作“从”）容。
幸愿诸人思忖（原作“恃”，从项校改），自然法性通同。
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《回波乐 八》
法性大海如如，风吹波浪沟渠。
我今不生不灭，于中不觉愚夫。
[憎]（增）（从任、陈校）恶若为是恶，无始流浪三涂。
迷人失路但坐，不见六道清虚。
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《回波乐》
回波[尔]（来）时[六]（大）（均从任校）贼，不如持心断惑。
纵使诵经千卷，眼里见经不识。
不解佛法大意，徒劳排文数黑。
头陀兰若精进，希望后世功德。
持心即是大患，圣道何由可克。
若悟生死之（任校作“如”）梦，一切求心皆息。
（按：原卷此首前题“王梵志回波乐”六字，以下连抄。
任谓此首及以下六皆属《回波乐》之作。
）。
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《诗 七》
嗟世俗难有，为住烦恼处。
尘危三业障，心造恒游生死因。
不觉四蛇六贼藏身内，贪痴五欲竞相催。
35
《诗（幷序） 一一五》
慧心（一作“眼”）近空心，非关（一作“开”）髑髅孔。
对面说不识，饶你母姓董。
（见张锡厚《王梵志诗校辑》卷六，出敦煌本《历代法宝记》）（按：《历代法宝记》谓无住禅师引王梵志此诗，《全唐诗续补遗》误收入无住名下，今移正。
）。
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《诗（幷序） 一一七》
人是无常身。
（同前）（按：本卷及下卷所录今人校订意见，皆录自郭在贻《王梵志记汇校》〖中国训诂学会第四届年会论文〗，引录诸家有项楚〖简称项〗、袁宾〖简称袁〗、蒋绍愚〖简称蒋〗、周一良〖简称周〗、黄征〖简称黄〗、松尾良树〖简称松尾〗、戴密微〖简称戴〗及郭在贻〖简称戴〗等。
承袁宾同志提供资料。
）。
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《诗（幷序） 一一六》
此身如馆舍，命似家宿客。
客去馆舍空，知是谁家宅。
（见张锡厚《王梵志诗校辑》卷六，出伯三○二一卷佛书引。
）。
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《诗 一》
我今一身（任录作“生”）内，修营等一国。
管□□□尸（项楚校作“管属八万户”），随我债衣食。
外相（项校“想”）去三尸，□（陈补“内”字）思除六贼。
贪望出累身，□□入净域。
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《诗（幷序） 一一四》
愚夫痴杌杌，常守无明窟。
沉沦苦海中，出头还复没。
顶戴神灵珠，随身无价物。
二鼠数相侵，四蛇推（项校“摧”）命疾。
似露草头霜，见日一代毕。
更愚丸（项校“遇刀”，张改“遇炎”）风吹，彼此俱无匹。
贮得满堂金，知是谁家物。
（以上皆录自张锡厚《王梵志诗校辑》卷三，原卷为伯三八三三、伯二九一四、苏一四八七、二八七一。
该卷有五首已收入《全唐诗补逸》卷二。
）。
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《诗（幷序） 一一三》
若言余浪语，请君看即知。
回头面北卧，寸步更不移。
终身不念食，永世不须衣。
此名无常住，垂（张改作“无”、项改“谁”）人辄得知。