诗人

张辞，咸通初，进士下第，游淮海间，有道术，尝养气绝粒，好酒耽棋，后于江南上升。

陆禹臣，字服休，河东人。避黄巢乱，入南岳，得仙术，隐宜州北山。后尸解，为紫府仙伯，尝寓吴生家，与语尘外理。

李真，唐末仙人。

殷七七，名天祥，又名道筌，尝自称七七，不知何所人。游行天下，不测其年寿，面光白，若四十许人，每日醉歌道上。周宝镇浙西，师敬之，尝试其术，于九月令开鹤林寺杜鹃花，有验。

吴涵虚，字含灵，江西人。出家为道士，居南岳，俗呼为吴猱。好睡，经旬不饮食，常言曰：“人若要闲，即须懒；好勤，即不闲也。”清泰年羽化，宋乾祐中，有人于嵩山见之。

李梦符，开平初人。在洪州日，与布衣饮酒狂吟。尝以钓竿悬一鱼，向市肆唱《渔父引》，卖其词。好事者争买之，得钱便入酒家，或抱冰入水，及出，身上气如蒸，后不知所在一云：梦符游南昌时，钟传据其地。有桂州刺史李琼，遣人谓传曰：“梦符吾弟，请遣归。”钟令求于市邸，人曰：“夜来不归，不知所之。”。

沈廷瑞，高安人，吏部侍郎彬之子。有道术，嗜酒，寒暑一单褐，数十年不易，常跣行，日数百里，林栖露宿，多在玉笥、浮云二山，老而不衰。化后，人犹常见之。

谭峭，字景升，国子司业洙之子。博涉经史，属文清丽。洙训以进士业，而峭酷好黄老书，辞父远游，师嵩山道士，得辟谷养气之术，后入青城山仙去。

伊用昌，不知何许人。与其妻乞食，多在江右庐陵、宜春诸郡。出语轻忽，常为人殴击，呼之为伊风子。爱作望《江南词》，与妻唱和，词皆有旨。妻有殊色，豪富子弟以言笑戏调，不可犯。夫妻至南城县，丐死牛肉食之死，后人有见之者，夫妻皆蹑虚而行，发视所埋处，惟有烂牛肉，无别物。

许碏，高阳人。累举不第，学道于王屋，周游名山洞府，到处于石崖峭壁人不及处题云：许碏自峨嵋山寻偃月子到此。笔踪神异，竟莫详偃月子也。游庐江，醉吟一诗，人皆笑为风狂，后插花作舞，上酒楼醉歌，升仙去。

张白，衡州人。少应举不第，入道，常挑一铁葫芦，得钱便饮酒，自称白云子。忽一日死，葬武陵城西。经半载，有鼎州官扬州勾当公事，遇于酒肆，同酌数日。众闻之，开验其棺，一空，有《武陵春色》诗三百首，今存其一。

段谷，累举进士不第，忽如狂，市中讴吟其诗。后死，及葬发视，但空棺耳。