诗人

释了赟，号稠岩。住婺州义乌寺，为南岳下十六世，何山佛灯守珣禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。

释慧温，号萝庵，俗姓郑，福州（今属福建）人。年二十，礼灵凤主僧，落发受具。偏参诸老，晚依竹庵于东林寺，又谒高庵悟、南华昺、草堂清。高宗绍兴二十一年（一一五一）冬，住宣城宝胜寺，晚住通州狼山寺。为南岳下十六世，龙翔士珪禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗七首。

释自圆，号普云，俗姓雍，绵州（今四川绵阳）人。年十九，以试经被僧服，留教苑五祀。历扣诸大尊宿。高宗绍兴七年（一一三七），住荐福寺，迁云居寺。为南岳下十六世，云居高庵善悟禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二首。

释清旦，俗姓严，蓬州仪陇（今属四川）人。初出关至德山，后住岳州永庆寺，迁潭州慧通寺。为南岳下十六世，大沩佛性法泰禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。今录诗六首。

释慧观，住鄂州凤栖寺。为南岳下十六世，昭觉彻庵元禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。

释戒修，住成都府信相寺。为南岳下十六世，大沩牧庵法忠禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。

释渊（？～一一五三），住潭州道林寺。为南岳下十六世，大沩月庵善果禅师法嗣。高宗绍兴二十三年卒。事见《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○。今录诗二首。

张滉，字昭远，绵竹（今属四川）人。浚兄。高宗绍兴元年（一一三一），为宣抚处置使司书写机密文字（《建炎以来系年要录》卷四七）。七年，赐进士出身，除知镇江府，为周秘所论，主管台州崇道观（同上书卷一一二、一一四）。历知抚州、永州（同上书卷一三四、一四七）。孝宗乾道三年（一一六七）知楚州（《澹斋集》卷一五《星灯记》）。今录诗二首。

张浚（一○九七～一一六四），字德远，号紫岩，汉州绵竹（今属四川）人。徽宗政和八年（一一一八）进士，调山南府士曹参军。高宗建炎、绍兴间，历枢密院编修官，侍御史，知枢密院事，川陕宣抚处置使，尚书右仆射同中书门下平章事兼知枢密院事都督诸路军马。为著名抗金将领。绍兴七年（一一三七）因郦琼兵叛事，引咎出知福州兼福建路安抚大使。秦桧当政，被摈斥近二十年。桧死，复判建康府兼行宫留守。孝宗即位，除少傅，江淮东西路宣抚使，封魏国公。隆兴元年（一一六三），拜尚书右仆射同中书门下平章事兼枢密使都督建康镇江府池州江阴军屯驻军马。二年，除少师，保信军节度使，判福州。改除醴泉观使，卒。近人辑有《张魏公集》。事见《晦庵集》卷九五《少师保信军节度使魏国公致仕赠太保张公行状》、《诚斋集》卷一一六《张魏公传》，《宋史》卷三六一有传。今录诗十一首。

苏云卿，广汉（今属四川）人。高宗绍兴年间客居豫章东湖，邻人皆敬爱之，称为苏翁。布褐草屦，终岁不易。种蔬织屦以自给，暇则闭门高卧，或危坐终日，人莫能测。少与张浚为布衣交，张浚为相，驰书函金币属豫章帅漕致之，力辞，题诗蔬圃壁间，遁去。《宋史》卷四五九、《永乐大典》卷二四○四有传。

张隠，伶人。曾作诗嘲张浚。事见《事林广记》辛集下卷。

陈康伯（一○九七～一一六五），字长卿，弋阳（今属江西）人。徽宗宣和三年（一一二一）进士，授长洲主簿。高宗建炎末召为敕令所删定官，通判衢州。绍兴五年（一一三五），除太常博士。八年，为枢密院计议官。十三年，迁军器监。出知泉、汉州。二十七年，权吏部尚书，寻拜参知政事。二十九年，拜尚书左仆射同中书门下平章事。孝宗即位，兼枢密使。乾道元年卒，年六十九，赠太师，谥文恭，后改谥文正。有《陈文正公文集》三十卷。事见本集卷七刘珙《陈鲁国文恭公神道碑》，《宋史》卷三八四有传。今录诗四首。