作品集共 37 首
1
《心丹诀 一》
吾有药，号心丹，烦恼炉中炼岁年。
知伊不变胎中色，照耀光明遍大千。
开法眼，睹毫端，能变凡圣刹那间。
要知真假成功用，一到底时中锻炼看。
无形状，无方圆，言中无物物中言。
有心用即乖真用，无意安禅无不禅。
亦无灭，亦无起，森罗万像皆驱使。
不论州土但将来，入此炉中无不是。
无一意，是吾意，无一智，是吾智，无一味，无不异。
色不变，转难辩，更无一物于中现。
莫将一物制伏他，体合真空非锻炼。
（见《大正新修大藏经》第四八册吴越释延寿《宗镜录》卷九八）。
2
《缺题》
吾家本住在何方？鸟道无人到处乡。
君若出家为释子，能行此路万相当。
（同前书卷十二引）。
3
《偈》
世间尘事乱如毛，不向空门何处消。
若待境缘除荡尽，古人那得喻芭蕉。
（同前书卷四十引）。
4
《悟道偈》
向来物物上求通，祇为从前不识宗。
如今见了浑无事，方知万法本来空。
（同前书卷六引）。
5
《心丹诀 二》
茫茫天下虚寻觅，未肯回头自相识。
信师行到无为乡，始觉从来枉施力。
（同前书卷十六引）。
6
《王子颂五首 化生》
傍分帝化（《五灯会元》作“位”，《禅门诸祖师偈颂》作“命”）为传持，万里山河布政威。
红影日轮凝下界，碧袖（《禅门诸祖师偈颂》作“油”）风冷暑炎时。
高低岂废尊卑奉，五袴苏途远近知。
妙印手持烟塞静，当阳那肯露纤机。
7
《王子颂五首 朝生》
苦学论情世不（《五灯会元》作“莫”）群，出来凡事已超伦。
诗成五字三冬雪，笔落分毫四海云。
万卷积功彰圣代，一心忠孝辅明君。
盐梅不是生知得，金榜何劳显至勋。
8
《王子颂五首 末生》
久栖岩岳（《五灯会元》作“壑”）用功夫，草榻柴扉守志孤。
十载见闻心自委，一身冬夏衣缣无。
澄凝愁看（《五灯会元》作“含笑”，《禅门诸祖师偈颂》作“愁笑”）三愁思，情苦高名上哲图。
业就巍（《五灯会元》作“高”，《禅门诸祖师偈颂》作“帝”）科酬极志（《五灯会元》作“志极”），比来臣相不当途。
9
《五位君臣颂》
。
10
《王子颂五首 内生》
九重深密（《五灯会元》作“密处”）复何宣，挂弊繇（《禅门诸祖师偈颂》作“兴”）来显妙传。
只奉一人天地贵，从他诸道自分权。
紫罗帐合君臣隔，黄合帘垂禁制全。
为汝方隅官（《禅门诸祖师偈颂》作“愚宫”）属恋，遂将黄叶止啼钱。
（以上五首均见《大正新修大藏经》第四七册《筠州洞山悟本禅师语录·歌颂》校记引别本。
又见《五灯会元》卷五石霜庆诸引“颂洞山五位王子”。
《石仓历代诗选》卷一一一收末首，误为庆诸作。
《禅门诸祖师偈颂》卷上之上云为“石霜诸禅师出题，洞山悟本大师颂。
”）。